山東弘賢教育科技有限公司濟南弘賢書院璽墨書法培訓：學習書法要注意避免陷入的幾大誤區

濟南弘賢書院璽墨書法培訓是山東弘賢教育科技有限公司所屬的書法培訓專業機構，有書法水平很高的師資力量，常年開設軟硬筆書法班，書法培訓既面向大中小學生，還面向社會招收書法學員，同時還與多所學校合作，為學校培訓書法老師！   學書法的千千萬萬，真正能成為名家的很少，這是因為很多人在學書法過程中進入到誤區里，終也無所成就。濟南弘賢書院璽墨書法培訓老師 ，就學習書法中最易深陷其中的幾大誤區，進行一一分析與書法愛好者們探討。

         {dy}大誤區、選帖不慎，臨帖不精

      選帖，如同拜師，拜字帖的作者為師。要寫好字，就要拜名師。名師，才能出高徒。古人云：“取法乎上，而得乎中；取法乎中，而得乎下。” 中國書法有幾千年的歷史，歷代人才輩出，他們在書法上的造詣，幾乎臻于wm，可謂達到了化境。他們的作品歷經了一代代文人的精鑒和評定，{zh1}被奉為法帖。而今人沒哪個書法家的作品，能真正稱得起是“法帖”。顯而易見，選帖應該{sx}古代的法帖。當然這也不是說今人書法就不可學習，而是應該在精研傳統之后再吸收現代大師的一些長處。

       第二大誤區：自己亂畫、不臨碑帖

      不臨帖注定學不好書法。理由有三：首先，不臨帖，就不能從法帖中學到豐富的技法和審美法度，因而自己的俗氣無法去掉，隨手亂畫，沒有楷模，沒有參照，即使閉門苦練終生，也與書法無緣。其次，中國書法有著幾千年的歷史，是一代代藝術家在漫漫的歷史長河中，不斷繼承前人積累的經驗，反復融入自己的審美風格，逐漸形成的具有完整的、系統的理論體系，又具有豐富細膩技法法則的文化藝術，不了解、或不間接了解中國的書法，是無法從事書法活動的。即使你學習過自己父親的、老師的、同學的、朋友或者鄰居的任何一個人的字，那也是臨帖，只不過臨的不是法帖而已，這也同樣能使你進步，只是這種進步是緩慢的，走了彎路的，但也毫無例外的是對傳統書法文化的間接繼承。第三，一個人的字寫得好與不好，涉及到書法的審美原則問題。中國書法盡管沒有{jd1}的標準，但卻有著相對審美法則。一幅優秀的作品必須要具備兩個方面的基本水準：一是對傳統書法藝術繼承的水準；二是融入的個人審美風格的水準。即所謂“繼承和發展”，這是書法作品評定的兩個基本標準，其他的細則都是建立在這樣的評價框架之內。不臨帖，就是排斥傳統，不繼承傳統的書法，在{dy}關上就失敗了，還談什么好不好呢？

         第三大誤區：厚古薄今，或厚今薄古

      初學書法當然必須從古法學起。是否出色地學習傳統，決定著你將來的書法根基。然而，學習古法是為了最終創新法，而不是因襲古法，墨守成規。很多人在傳統功力方面狠下功夫，甚至于形神精妙、假可亂真的程度，卻就是不愿向今人學習，與現代書法老死不相往來，一概斥之為丑書惡札；自己也不曾越雷池一步，更不愿創點新法出來，老是掏祖宗的腰包，以至于半生書匠，一世無成，這叫只繼承不創新。相反，現在很多初學者貪功近利，急于求成，置傳統于不顧，直取今人的所謂“大師名人”、“大賽金獎獲得者”的作品，心摹手追，數月速成，偶或獲獎之后便飄飄欲仙，四處招搖自擂，輕蔑傳統，口頭禪曰：“爾等盡寫字，乃書匠耳！余書者，藝術也！” 這兩種人，前者猶可成匠，后者則只會走火入魔。

       第四大誤區：只臨碑帖、不讀碑帖

      初步臨帖的書法愛好者，一般很重視對單個字的筆畫、結體的觀察和臨摹，卻很少關注字與字之間的關系，忽視對作品整體章法的把握，更不會去體驗和感悟作者當時書寫時的情緒以及在作品中所表露出來的跡象，也更說不上對作品所透出的個人綜合修養、創作風格、及作品意境的把握。這在一定程度上影響到臨帖的質量和效率。有人臨了幾十年的帖，字臨寫的很像，但卻更像是標本，呆滯死板沒有神采，缺少靈氣。所謂畫龍容易，點睛卻難，難在有沒有精神，有沒有生動的神韻。要克服這個缺陷，就得讀帖。讀帖說白了就是看帖、賞帖、悟帖。即全面地看由一字到一行，由一行到一篇，不光看點畫、看結構，還要看章法、看布局、看風格、看意境。通過多看，直到看懂帖里透露出的書法的美，并去反復欣賞其中顯現出的意境和風格；{zh1}達到感悟，悟出其中的深層的藝術素養、時代風貌和書法的文化內涵。這樣，我們才會得其“意”而其“形”，雖不形同，卻能神通。

        第五大誤區：專事實踐、不學理論

       學書法要明白這些個原理：此帖誰寫的？怎樣情況下寫的？師承哪些流派？有啥特點？品位何如？學他的帖合不合適自己？我們應該學那些方面？此外還要知道學書的一般規律，比如說，學理論你可以明白：書法有法，但無定法。有法不死，無法不亂。人常說“理論不明，實踐不靈”，書法要寫好，理論來指導。適當的理論學習能使你事半功倍，盲目的實踐只能使你事倍功半。

        第六大誤區：閉門苦練、鮮于交流

       真理在辯論中明了，學習在交流中提高。交流不光是把自己的作品拿給別人看，請別人指出問題；更重要的是在交流中學習別人的長處，取人之長，補己之短。

         第七大誤區：獨守師門、排斥異己

      古人講，“書臨千碑方創體”，這里面有兩個意思：一是強調臨寫的量要大，二是要廣臨百家，兼收眾家之長。臨帖沒有量的積累，是不會引起書寫質量的飛躍的。另一方面，學書法應博采眾長，只有“學百家之言”，方能“成一家之言”。學習書法，死守一家之長是沒有出息的。

        第八大誤區：停停住住、一曝十寒

      許多人學書法只ping著一時的沖動的熱情，三分鐘的熱度，文房四寶還沒置全，就偃旗息鼓了；有的人則有長遠打算，打算用十年來學書法，然而在這十年里卻三天打魚，兩天曬網，有時一丟就是半年，再提筆時覺得毫無長進，興趣索然，于是亂畫一陣便草草收兵。練習書法，一日有一日之功；一日不練，功退三日。像這樣一曝十寒的練法，雖然講起來練字經歷了十年，其效果尚不及數月之功，怎能學好書法呢？

        第九大誤區： 更弦易轍、亂投師門

      學書法非常忌諱這種這山望見那山高的做法。臨帖，一般要經歷入帖和出貼兩個階段。在實際中，有好多書法愛好者還未真正wq入帖，就急急忙忙換帖，接著還沒學好又換。

       第sd誤區：急功近利、不耐寂寞

      藝術是一種高級的精神體驗，是人生幸福的一種高級追求。當你真正進入書法藝術的殿堂，那時你體驗到的身心幸福絕不是山珍海味、榮華富貴的低級感受，那是與先賢動的邂逅，與神靈的會心，你一時間會為自己的頓悟而心跳。難怪孔子說“朝聞道，夕死足以！”學習書法是對精神神世界的追求，不是為了一字千金、金榜題名、衣錦還鄉的，因而學習書法需要正確的心態。

      濟南弘賢書院璽墨書法培訓老師認為，書法愛好者在學習書法過程中，一定要注意避免陷入以上幾大誤區，如是，則書法水平會不斷提高了。

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